Sentinel Digital Desk
ৰমজান মাহত, মুছলমানসকলে পয়গম্বৰ মহম্মদৰ ওচৰত কোৰাণ প্ৰকাশ কৰা মাহটোক সন্মান জনোৱাৰ বাবে সূৰ্য্যৰ পৰা সূৰ্য্যাস্তলৈকে উপবাস কৰে। ঈদ আল-ফিতেৰে মাহটোৰ শেষ - আৰু উপবাসৰ সমাপ্তি উদযাপন কৰে।
"ঈদ আল-ফিতৰ" হৈছে উদযাপন কৰা অনুষ্ঠানটোৰ এক আক্ষৰিক অনুবাদ: "উপবাস ভঙাৰ উৎসৱ", বা "দ্ৰুত-ভঙাৰ ভোজ।"
ঈদ আল-ফিতৰ আকাশত নতুন চন্দ্ৰ দেখা নোপোৱালৈকে আৰম্ভ নহয় (যদিও পৰম্পৰাগতভাৱে, আৰু আজিও বহুতো মুছলমানৰ বাবে, ই এটা মমযুক্ত অৰ্ধচন্দ্ৰৰ আটাইতকৈ বেৰেষ্ট চিলভাৰ দেখা নোপোৱালৈকে আৰম্ভ নহয়)।
প্ৰতি বছৰে, ৰমজান আগৰ বছৰতকৈ প্ৰায় ১০ দিন আগতে অনুষ্ঠিত হয় - কমেও, সেয়া হৈছে গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জীৰ সম্পৰ্কত।
উৎসৱটো পৰম্পৰাগতভাৱে তিনি দিন ৰখা হয়, কিন্তু ই কেলেণ্ডাৰত কেনেদৰে পৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, পাৰ্টি আৰু উৎসৱবোৰ অধিক দিন চলিব পাৰে।
ৰাতিপুৱা প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ যোৱাৰ আগতে, মুছলমানসকলে "ঘুচল" নামৰ এক ৰীতি-নীতিত তেওঁলোকৰ শৰীৰ পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ সাৰ পায়। তাৰ পিছত, ইষ্টাৰ দেওবাৰৰ বাবে নতুন কাপোৰ পোৱাৰ দৰে, মুছলমানসকলে প্ৰায়ে কিবা নতুন কাম কৰে বা তেওঁলোকৰ উৎকৃষ্ট সূতাবোৰ ধৰে আৰু তেওঁলোকৰ হাতবোৰ বিস্তাৰিত মেহেন্দি আৰ্হিৰে সজায়।
"ঈদ মুবাৰক", যাৰ অৰ্থ হৈছে "ঈদ ভাল হওক!," অতি সচৰাচৰ।
পোছাক পিন্ধা আৰু দিনটোৰ বাবে সাজু হোৱাৰ পিছত, মুছলমানসকলে মছজিদ বা বাহিৰৰ স্থানত প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে একত্ৰিত হয়।
উপহাৰ প্ৰায়ে দিয়া হয়, বিশেষকৈ শিশুসকলক। ধন, আনুষঙ্গিক সামগ্ৰী, ঘৰুৱা সামগ্ৰী বা ফুলৰ এই উপহাৰবোৰক "ইদি" বুলি কোৱা হয়।
ঈদ আল-ফিতৰ হৈছে মুছলমান ধৰ্মৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ঈদ উদযাপনৰ ভিতৰত এটা। আনটো হৈছে ঈদ আল-আধা, বলিদানৰ ভোজ বা "বৃহত্তৰ ঈদ।
যদিও প্ৰথম ইফতাৰ ডিনাৰ - ৰমজানৰ সময়ত সূৰ্য অস্ত যোৱাৰ সময়ত মুছলমানসকলে তেওঁলোকৰ উপবাস ভংগ কৰা দৈনিক আহাৰ - ১৮০৫ চনত হোৱাইট হাউছে আয়োজন কৰিছিল যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰপতি থমাছ জেফাৰচনে ভ্ৰমণকাৰী তিউনিচিয়ান দূতৰ বাবে এটা অনুষ্ঠিত কৰিছিল, ফাৰ্ষ্ট লেডী হিলাৰী ক্লিণ্টনে ১৯৯৬ চনত প্ৰথম আনুষ্ঠানিক ঈদ-আল-ফিতৰ নৈশভোজৰ আয়োজন কৰিছিল, আৰু ক্লিণ্টনসকলে প্ৰতি বছৰে পৰম্পৰা টো অব্যাহত ৰাখিছিল।