৮ টা অদ্ভুত ভাৰতীয় বিবাহৰ ৰীতি-নীতি

দৰা আৰু কইনাৰ মাতৃ বিয়াত উপস্থিত নাথাকে

পৰম্পৰাগত বাংলা বিবাহত, কইনা আৰু দৰাৰ মাতৃয়ে তেওঁলোকৰ পুত্ৰ বা জীয়ৰীৰ বিয়াত উপস্থিত নাথাকে কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে মাতৃয়ে সন্তানৰ বিবাহিত জীৱনত ক্ষতিকাৰক বা বেয়া প্ৰভাৱ পেলাব।

গাখীৰ খাব

গুজৰাটি বিবাহত এক অদ্ভুত ৰীতি য'ত দৰাৰ ভৰি গাখীৰ আৰু মৌৰে ধুই দিয়ে তেওঁৰ শহুৰেকে। ইয়াক মধুপাৰ্কা বুলি কোৱা হয় আৰু কি আচৰিত কথা যে দৰাজনে সেই অংশটো পান কৰিব লাগিব।

এইটো বিলাহী, ফুল নহয়

উত্তৰ প্ৰদেশৰ জনজাতীয় এলেকাত, দৰাক গোলাপ বা জেচমিন ফুলৰ দ্বাৰা আদৰণি জনোৱা নহয় কিন্তু সেইবোৰত নিক্ষেপ কৰা বিলাহীৰ দ্বাৰা আদৰণি জনোৱা হয়। হয়, আপুনি ইয়াক সঠিকভাৱে পঢ়িছে। বিলাহী নিক্ষেপ কৰাৰ আঁৰৰ বিশ্বাস টোকা টোকাৰে আৰম্ভ হোৱা এটা সম্পৰ্ক নিশ্চিত হ'ব...

মনৰ অস্থায়ী পৰিৱৰ্তন

কিছুমান তামিল ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত, দৰাৰ বাবে বিয়া হোৱাৰ কেইমিনিটমান আগতে মন সলনি কৰা আৰু সান্যাসী হোৱাটো বাধ্যতামূলক। তেওঁ বিবাহ আৰু 'গৃহস্থানশ্ৰম'ৰ তাৎপৰ্য আৰু তেওঁৰ ভূমিকা আৰু কৰ্তব্যৰ বিষয়ে বিতংভাৱে কোৱা হৈছে

মাত্ৰ মালা সলনি কৰক

এটা সৰল বিবাহৰ পিছত অসমৰ ৰাভা জনজাতি আছে য'ত দৰা আৰু কইনাই কেৱল মালা বিনিময় কৰে আৰু তেওঁলোকক বিবাহিত বুলি গণ্য কৰা হয়। পিছত, ইয়াৰ পিছত ভোজ ৰখা হয়।

গছৰ সৈতে বিয়া

আপুনি হয়তো ভাৰতত মাংগলিক নামৰ এটা শব্দ শুনিছে। যদি কইনা এগৰাকী মাংগলিক হয়, তাই মানুহৰ সৈতে বিয়া হোৱাৰ আগতে পিপল গছ বা কুকুৰক বিয়া কৰিব লাগিব। অস্বাভাৱিক অন্ধবিশ্বাসটো হ'ল যে যদি এয়া নকৰে তেন্তে কইনা বা দৰা বিবাহৰ পিছত মৃত্যুবৰণ কৰিব

কোনো সামাজিকীকৰণ নাই

কেইটামান আদিবাসী সম্প্ৰদায়ে এই ৰীতি-নীতি অনুসৰণ কৰে, যিহৈছে যেতিয়া এজন পুৰুষ আৰু মহিলাৰ বিয়া হয়, মহিলাসকলক তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে গোপন স্থানত ৰখা হয় আৰু মানুহৰ সৈতে বাৰ্তালাপ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া নহয়। এবছৰৰ পিছত, বিবাহটো জ্যেষ্ঠ সদস্যসকলৰ দ্বাৰা অনুমোদিত হয়

মাছৰ অনুমোদন প্ৰয়োজন

পৰম্পৰাগত মণিপুৰী বিবাহত, দৰা আৰু কইনাই পুখুৰীত দুটা মাছ এৰি দিয়ে। যদি মাছবোৰ একেলগে চলাচল কৰে, ইয়াক এক ভাল লক্ষণ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।