গুৱাহাটীঃ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ খৰচ পৰিশোধ কৰিব পৰাকৈ সামৰ্থ্যৰ অভাৱ বুলি কোৱাৰ এক গোচৰত উচ্চ ন্যায়ালয়ে স্বামীক পত্নী আৰু সন্তানৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ দায়বদ্ধতাৰ পৰা মুক্ত নহয় বুলি ৰায় দিয়ে। উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ একক ন্যায়াধীশ বিচাৰপীঠে ধুবুৰীৰ পৰিয়ালৰ এজন লোকক বিচ্ছিন্ন পত্নীক প্ৰতিমাহে ৩ হাজাৰ টকাৰ ভৰণ-পোষণৰ খৰচ আৰু তেওঁৰ কণমানি কন্যাক প্ৰতিমাহে ২০০০ টকা দিবলৈ পূৰ্বতে নিৰ্দেশ দিছিল।
এজন ব্যক্তিয়ে কৰা আবেদন খাৰিজ কৰি এই ৰায়দান কৰে ন্যায়ালয়ে।অভিযোগকাৰী পত্নীয়ে মুছলমান শ্বৰীয়ত আইন অনুসৰি বিয়া কৰাইছে বুলি জনায় আৰু উচ্চ ন্যায়ালয়ত প্ৰত্যাহ্বান জনোয় যে ভৰণ-পোষণৰ খৰচ পৰিশোধৰ বাবে নিম্ন আদালতৰ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল। স্বামী আৰু শহুৰেকে কৰা এক লাখ টকাৰ যৌতুক দাবী পূৰণ কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে শাৰীৰিক নিৰ্যাতন আৰু অৱশেষত কন্যা সন্তান জন্ম দিয়াৰ পিছত তেওঁক বৈবাহিক গৃহৰ পৰা খেদি পঠিওৱা হৈছিল। তাৰ পিছত তেওঁ মাক-দেউতাকৰ ঘৰত আশ্ৰয় ল'বলৈ বাধ্য হয়।
উচ্চ ন্যায়ালয়ত আপীলৰ শুনানিৰ সময়ত স্বামীয়ে দাবী কৰে যে তেওঁ দৈনিক মজুৰি আদায় কৰা আৰু মাহিলী আয় প্ৰায় ৪ হাজাৰ টকা আৰু পিতৃ-মাতৃ, ভাতৃ আৰু ভনীয়েকক চোৱা-চিতা কৰাৰ দায়িত্বও তেওঁৰ ওপৰত। সেই হিচাপে আপীলকাৰীয়ে কয় যে তেওঁ পত্নী আৰু কন্যাক ৰক্ষণাবেক্ষণৰ খৰচ দিব পৰা নাছিল। কিন্তু পত্নীয়ে দাবী কৰে যে তেওঁৰ স্বামী এজন ব্যৱসায়ী আৰু তেওঁৰ পৰ্যাপ্ত মাটিৰ সম্পত্তি আৰু অন্যান্য আয়ৰ উৎস আছে যাৰ পৰা তেওঁ প্ৰতিমাহে প্ৰায় ৩০ হাজাৰ টকা উপাৰ্জন কৰে আৰু সেয়েহে তেওঁ নিজৰ বাবে প্ৰতিমাহে ৫ হাজাৰ টকা ৰক্ষণাবেক্ষণৰ খৰচ দিব পৰা অৱস্থাত আছে।উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ বিচাৰপীঠে লক্ষ্য কৰিছিল: "প্ৰতিখন আবেদনতে সাধাৰণতে স্বামীয়ে এটা আবেদন আগবঢ়ায় যে তেওঁৰ ধন দিবলৈ সামৰ্থ্য নাই, বা তেওঁৰ চাকৰি নাই বা তেওঁৰ ব্যৱসায় ভাল নহয়... এনে আবেদনৰ সন্দৰ্ভত।" ৷ তেখেতে নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰৰ কাৰণ দিব নোৱাৰে, পত্নী আৰু সন্তানক ৰক্ষণাবেক্ষণৰ আইনী বাধ্যবাধকতা পালন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত।বিচাৰপীঠখনে লগতে পৰ্যবেক্ষণ কৰে যে, "এটা সামাজিক উদ্দেশ্য সাধনৰ বাবে ১২৫ নং ধাৰা চি আৰ পি চি প্ৰণয়ন কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে বিচৰণ আৰু নিঃস্বতা ৰোধ কৰা আৰু খাদ্য, বস্ত্ৰ আৰু বাসস্থানৰ ক্ষেত্ৰত বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা পত্নী, নাবালক সন্তান আৰু অসুস্থ পিতৃ-মাতৃক ক্ষিপ্ৰ প্ৰতিকাৰৰ ব্যৱস্থা কৰা।" আৰু নিজৰ জীৱনৰ নূন্যতম প্ৰয়োজনীয়তা... ধুবুৰীৰ পৰিয়াল আদালতৰ প্ৰধান ন্যায়াধীশৰ মতামত আৰু পন্থা সম্পূৰ্ণ ন্যায্য আৰু বৈধ বুলি মই বিবেচনা কৰোঁ আৰু বিবাদিত ৰায় আৰু আদেশত কোনো বস্তুগত অবৈধতা বা অনিয়ম নাই... সেয়েহে পুনৰীক্ষণ নহয় বুলি ৰায় দিয়ে।
লগতে পঢ়ক: নিৰ্বাচনী ঘোষণাৰ পিছতে ত্ৰিপুৰাত হিংসা
