গুৱাহাটী: মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মায়ে ক’লে যে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদী-ৰ শাসনকালত আৰু অসমৰ সংস্কৃতি, পৰিচয় আৰু অস্তিত্ব ৰক্ষা আৰু পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ বাবে বিজেপিয়ে কৰা সকলো প্ৰচেষ্টাৰ সমৰ্থনত অসমবাসীয়ে বিজেপিৰ পক্ষে সম্পূৰ্ণ সমৰ্থন আগবঢ়ালে।
অটল বিহাৰী বাজপেয়ী ভৱনত সংবাদ মাধ্যমৰ সৈতে কথা পাতি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয়, “আজি এনডিএ আৰু বিজেপিয়ে অসমত এক নতুন ইতিহাস ৰচনা কৰিলে। মই অসমবাসীৰ আশীৰ্বাদক সন্মান জনাইছোঁ। বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ আগতে আমি যি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিলোঁ, সেইবোৰ পূৰণ কৰিম বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছো। দুখন বা তিনিখন আসন হেৰুৱা লৈ আমাৰ কোনো আক্ষেপ নাই, কাৰণ আমাৰ জয় আমাৰ আশা-কৰা মতে পাইছো”।
মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মায়ে ক’লে, “আজিৰ জয় অসমৰ উন্নয়নৰ বাবে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে কৰা সকলো কামৰ ওপৰত মানুহে দেখুওৱা বিশ্বাস। অসমৰ মানুহৰ হৈ মই প্ৰধানমন্ত্ৰীক ধন্যবাদ জনাইছো। লগতে বিজেপিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সভাপতি নিতিন নবীন আৰু কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহক তেওঁলোকৰ দিশ-নিৰ্দেশৰ বাবে কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰিছো।”
মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে আৰু কয়, “মই নাভাবোঁ যে নিৰ্বাচনৰ সময়ত জুবিন গাৰ্গ কোনো এটা বিষয় আছিল,” কংগ্ৰেছে এই বিষয়টো ৰাজনৈতিকীকৰণ কৰাৰ অভিযোগ সন্দৰ্ভত তেওঁ এইদৰে কয়। “ইয়াৰ কাৰণ হ’ল জুবিন গাৰ্গ ৰাজনীতিৰ ওপৰত অৱস্থান কৰে। কংগ্ৰেছৰ পৰাজয়ৰ এটা কাৰণ হ’ল তেওঁলোকে জুবিন গাৰ্গ-ৰ বিষয়ত কৰা ৰাজনীতি। তেওঁলোকে নিজৰ নিৰ্বাচনী ঘোষণা-পত্ৰতো এই বিষয়টো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। ৰাজ্যৰ মানুহে জুবিন গাৰ্গ-ক লৈ কৰা অসন্তোষজনক ৰাজনীতিৰ বাবে কংগ্ৰেছক শিক্ষা দিলে,”।
মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মায়ে ক’লে যে, “এজন দুজন বাদে বিৰোধীত কোনো হিন্দু বিধায়ক নাই। কংগ্ৰেছত এনে পৰিৱেশ নাই য’ত কোনো হিন্দু নেতা থাকিব পাৰে। কংগ্ৰেছৰ হিন্দু নেতাসকলে বিজেপিলৈ নিজৰ আনুগত্য সলনি কৰিব। অসমীয় জাতিসত্তাক বাংলাদেশী মীঞাৰ আক্ৰমণৰ পৰা বচাব বিচাৰিলে এনে কংগ্ৰেছ নেতাসকলক মই বিজেপিলৈ আহিবলৈ আহ্বান জনাওঁ,”।
জেন-জি ঢৌৰ বিষয়ে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয়, “কিছুমান নেটিজেনে এটা বৰ্ণনা গঢ়ি তুলিছিল যে কেৱল বিৰোধীৰহে জেন-জি প্ৰাৰ্থী আছিল, বিজেপিৰ নাছিল। সেয়া সঁচা নহয়। বিজেপিতো বহু কেইজন প্ৰথমবাৰৰ জেন-জি প্ৰাৰ্থী আছিল, যিসকলে জয়লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।”
‘তিনিগৰাকী গগৈ’— গৌৰৱ গগৈ, লুৰিণজ্যোতি গগৈ আৰু অখিল গগৈ সম্পৰ্কীয় বৰ্ণনাৰ বিষয়ে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয়, “এইটো অসমক বিভক্ত কৰাৰ এটা কৌশল আছিল। গোপীনাথ বৰদলৈ-ৰ পৰা সৰ্বানন্দ সোণোৱাল লৈকে, অসমত উপাধি, জাতি বা বৰ্ণ কেতিয়াও ৰাজনৈতিক বিষয় নাছিল। ৰাজ্যৰ মানুহে উপাধিৰ জৰিয়তে ৰাজনীতিৰ দিশ সলনি কৰাৰ এই চেষ্টা ব্যৰ্থ কৰি পেলালে।”
অধিক পঢ়ক - অসমত বিজেপিৰ বৃহৎ জয় : বিৰোধী দলৰ শোচনীয় পৰাজয়
