ইটানগৰ: পেমা খাণ্ডুৱে কয় যে ভাৰতৰ প্ৰকৃত শক্তি কেৱল ভৌত আন্তঃগাঁথনি বা সীমান্তত নহয়, বৰং দেশখনৰ গভীৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ মাজত নিহিত হৈ আছে। তেওঁ বিশেষকৈ হিমালয় অঞ্চলৰ বৌদ্ধ ধৰ্মক সীমান্ত অঞ্চলসমূহৰ সভ্যতাগত আধাৰ হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি উল্লেখ কৰে।
কান্দুৱে শনিবাৰে লেহ-লৈ ভ্ৰমণ কৰে আৰু দেওবাৰে সামাজিক মাধ্যমত কেইবাটাও পোষ্টত কয় যে যদিও ভৌত সামৰ্থ্য দেশৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ, সেইবোৰ কেৱল ৰাষ্ট্ৰীয় শক্তিৰ “বাহ্যিক আৱৰণহে।
“আমি প্ৰায়ে এখন ৰাষ্ট্ৰৰ শক্তিক ইয়াৰ সীমান্ত, আন্তঃগাঁথনি আৰু ভৌত সামৰ্থ্যৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত কৰোঁ। যদিও এইবোৰ অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ, এইবোৰ কেৱল দৃশ্যমান দিশহে। এখন ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰকৃত শক্তি ইয়াৰ সংস্কৃতি, পৰিচয় আৰু সেই মূল্যবোধৰ ভিতৰত নিহিত হৈ থাকে যিয়ে প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্মলৈ মানুহক একত্ৰিত কৰি ৰাখে,” তেওঁ এক্সৰ জৰিয়তে এই কথা প্ৰকাশ কৰে।
মহাবোধী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ধ্যান কেন্দ্ৰত “ভাৰত আৰু ইয়াৰ বাহিৰৰ আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যত হিমালয়ান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অৱদান” শীৰ্ষক আন্তৰ্জাতিক সন্মিলনত ভাষণ দি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে হিমালয়ৰ বৌদ্ধ ধৰ্মই যুগ যুগ ধৰি ভাৰতৰ সীমান্তৱৰ্তী অঞ্চলসমূহৰ সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক তন্ত্ৰ গঠন কৰি আহিছে।
"হিমালয়ৰ বৌদ্ধ ধৰ্ম কেৱল আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা নহয়, ই আমাৰ সীমান্তৱৰ্তী সম্প্ৰদায়ৰ হৃদস্পন্দন। ই নিজৰ বুলি অনুভৱ, ধাৰাবাহিকতা আৰু স্থিতিস্থাপকতা প্ৰদান কৰে। ভৌগোলিকভাৱে দূৰৈৰ আৰু কৌশলগতভাৱে সংবেদনশীল অঞ্চলত সংস্কৃতি সমাজক একেলগে ধৰি ৰখা আটাইতকৈ শক্তিশালী সূতা হৈ পৰে।"
উল্লেখযোগ্য যে, ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তাৰ ধাৰণাটো গতানুগতিক সংজ্ঞাৰ বাহিৰলৈ যাব লাগিব বুলি মত প্ৰদান কৰে।
খাণ্ডুৱে কয়, ‘প্ৰকৃত নিৰাপত্তা কেৱল প্ৰতিৰক্ষা আৰু শাৰীৰিক প্ৰস্তুতিৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠা নহয়, ইয়াক আমাৰ সাংস্কৃতিক শিপাৰ শক্তি, সম্প্ৰদায়ৰ ঐক্য, আৰু আমাৰ সভ্যতামূলক মূল্যবোধৰ ওপৰত এক ভাগ-বতৰা প্ৰত্যয়ৰ দ্বাৰা সমানে শক্তিশালী কৰা হয়।
এই ভ্ৰমণৰ সময়ত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লাডাখৰ উপ-ৰাজ্যপাল বিনাই কুমাৰ ছাক্সেনাকো সাক্ষাৎ কৰি হিমালয়ৰ অঞ্চলসমূহৰ উন্নয়নৰ অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত আলোচনা কৰে, আন্তঃগাঁথনি, পৰ্যটন আৰু ৰাজ্যসমূহৰ মাজত সাংস্কৃতিক আদান-প্ৰদানৰ পথসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
অধিক পঢ়ক - পেমা খাণ্ডুৱে নতুন দিল্লীত উদ্বোধন কৰিলে অৰুণাচল নিৱাস
