আজিৰ অসম
দশাৱতাৰস: ভগৱান বিষ্ণুৰ ১০ টা অৱতাৰ
২৪ ফেব্ৰুৱাৰী,২০২২
১. মৎস্য অৱতাৰ:
মৎস্য অৱতাৰ আছিল বিষ্ণুৰ এটা অৰ্ধ-মানৱ আৰু আধা-মাছৰ ৰূপ। কিছুমান শাস্ত্ৰত এইটোও কোৱা হয় যে মৎস্য অৱতাৰ এটা বিশাল সম্পূৰ্ণ মাছ আছিল। এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে ভগৱান বিষ্ণুৱে প্ৰথম মানুহজন আৰু আন কেইবাটাও জীৱিত প্ৰাণীক এই ৰূপত ৰক্ষা কৰিছিল। মৎস্যই জীৱিতসকলক এক ডাঙৰ বানপানীৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক ধ্বংস হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল।
২. কুৰ্মা অৱতাৰ
বিষ্ণুৰ কুৰ্মা অৱতাৰ শাস্ত্ৰত অৰ্ধ-পুৰুষ আৰু আধা কাছ হিচাপে দেখুওৱা হৈছিল, আনহাতে আন বোৰত ইয়াক গোটেই কাছ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। স্ক্ৰিপ্টবোৰত কোৱা হৈছে যে দেৱতা আৰু ৰাক্ষসৰ মাজত কৰা 'সমুদ্ৰ মন্থন'ৰ সময়ত, মাউণ্ট মন্দাৰা তেওঁৰ কাছ অৱতাৰৰ পিঠিত আছিল। ইয়াৰ পৰা 'অমৃত' প্ৰাপ্ত কৰিবলৈ দুয়োপক্ষৰ মাজত সাগৰ মন্থন কৰা হৈছিল আৰু বিষ্ণুৰ অৱতাৰৰ বাবে এইটো সম্ভৱ হৈছিল।
৩. বৰাহা অৱতাৰ
বিষ্ণুৰ বৰাহা অৱতাৰৰো দুটা বহুল ভাৱে বিশ্বাস কৰা ৰূপ আছে, এটা হৈছে গাহৰি হিচাপে বিষ্ণু আৰু আনটো হৈছে আধা বোৰ্ড আৰু আধা মানৱ হিচাপে বিষ্ণু। বৰাহা অৱতাৰ ভূদেৱীক ৰাক্ষস হিৰণ্যক্ষৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা আৰু পৃথিৱী মাতৃক (ভুদেৱী হিচাপে ব্যক্তিত্ব) তেওঁৰ সঠিক স্থানলৈ পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল।
৪. নৰসিংহঃ
দুষ্ট ৰজা হিৰণ্যকশিপুৰ পুত্ৰক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ নৰসিংহক অস্তিত্বত অনা হৈছিল। যদিও হিৰণ্যকশিপু এজন দুষ্ট ৰজা আছিল, তেওঁৰ পুত্ৰ প্ৰহ্লাদ বিষ্ণুৰ এজন বিশ্বস্ত ভক্ত আছিল। নৰসিংহই পৃথিৱীত শান্তি আৰু শৃংখলা পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ পৈশাচিক ৰজাক শেষ কৰিছিল।
৫. বামন
বামনৰ অৱতাৰে পৈশাচিক ৰজা মহাবলিৰ ৰাজত্ব সমাপ্ত কৰিছিল যি অতি শক্তিশালী হৈ উঠিছিল। বিষ্ণুৱে ৰজাক তিনিখোজৰ বাবে মাটি যোগান ধৰিবলৈ কৈ তেওঁৰ বামুণ ৰূপত প্ৰতাৰণা কৰিছিল আৰু বালি সন্মত হৈছিল যাৰ ফলত তেওঁ তেওঁৰ কথা পালন কৰিবলৈ বিষ্ণুৰ বিশাল বামানা আকাৰৰ তৃতীয় ভূমি হিচাপে তেওঁৰ মুৰটো আগবঢ়াইছিল। ইয়াৰ ফলত দুষ্ট ধৰণৰ লোকসকলক আণ্ডাৰৱৰ্ল্ডলৈ ঠেলি দিয়া হৈছিল।
৬. পৰশুৰাম
ভগৱান বিশুৰ ব্ৰাহ্মণ (পুৰোহিত) ক্ষত্ৰিয় (যোদ্ধা) অৱতাৰ পৰশুৰামক এজন ঋষি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছিল যিয়ে হাতত কুঠাৰ লৈ গৈছিল। এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে পৰশুৰাম ই বস্তুবোৰৰ মূল শৃংখলা পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ আৰু দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত আৰু অহংকাৰী ক্ষত্ৰিয় জাতিৰ দ্বাৰা কৰা অত্যাচাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ অৱতৰণ কৰিবলৈ আহিছিল।
৭. ৰাম
সপ্তম অৱতাৰ ভগৱান ৰাম ভগৱান বিষ্ণুৰ অন্যতম প্ৰসিদ্ধ ৰূপ। ৰামই আটাইতকৈ প্ৰশংসিত হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। ভগৱান ৰামৰ জন্ম পৃথিৱীত অশুভৰ ওপৰত ভাল পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ হৈছিল। ৰজা ৰাৱণৰ সন্ত্ৰাসবাদী ৰাজত্ব ভগৱান ৰামৰ দ্বাৰা সমাপ্ত কৰা হৈছিল।
৮. কৃষ্ণ
ভগৱান কৃষ্ণ হৈছে ভগৱান বিষ্ণুৰ আন এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱতাৰ যি ভালৰ ওপৰত বিশ্বাস পুনৰুদ্ধাৰ আৰু ভূমিত ৰাক্ষসসকলৰ বৰ্ধিত শক্তিৰ সমাপ্তিৰ বাবে দায়বদ্ধ। ভগৱান কৃষ্ণক দৈৱত্ব আৰু অপৰিসীম জ্ঞানথকা এজন ব্যক্তি হিচাপে দেখুওৱা হৈছিল। তেওঁ তেওঁৰ দুষ্ট খুৰাক ৰজা কংসক হত্যা কৰে আৰু মহাভাৰতৰ মহাকাব্যতো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।
৯. বুদ্ধ
নৱম অৱতাৰ গৌতম বুদ্ধ এজন ব্যক্তি আছিল যিয়ে জ্ঞান বিচাৰি তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু সকলো ভৌতিক অধিকাৰ ত্যাগ কৰিছিল। বুদ্ধ দায়ী আছিল বৌদ্ধ ধৰ্মৰ জন্ম। বুদ্ধ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাত আবিৰ্ভাৱ হৈছিল। কিছুমান শাস্ত্ৰত বুদ্ধৰ পৰিৱৰ্তে বালাৰাম নামৰ নৱম অৱতাৰটো উল্লেখ কৰা হৈছে।
১০. কল্কি
দশম আৰু অন্তিম অৱতাৰ এতিয়াও শাস্ত্ৰ অনুসৰি পুনৰ্জন্ম হোৱা নাই। শাস্ত্ৰ অনুসৰি, কলি-যুগৰ সময়ত কল্কি বা বিশুৰ দশম অৱতাৰ পৃথিৱীত আহিব। কল্কিক বগা ঘোঁৰাত তৰোৱাল চলাই এজন যোদ্ধা হিচাপে দেখুওৱা হৈছে। এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে কল্কীয়ে ভালবোৰ পুনৰুদ্ধাৰ কৰিব আৰু আধুনিক পৃথিৱীৰ সকলো অশুভ প্ৰথাৰ সমাপ্তি ঘটাব য'ত অধাৰ্মিক ব্যক্তিৰ দ্বাৰা সংঘৰ্ষ আৰু দুষ্ট মৃতক অন্তৰ্ভুক্ত থাকে।
Explore